山西旅游导游词

山西旅游导游词

作为一位兢兢业业的旅游从业人员，可能需要进行导游词编写工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编整理的山西旅游导游词，欢迎阅读与收藏。

各位游客：

大家好！

今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为20_多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。

回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。

寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。

朋友们，从回銮寺出发，再南行约1。5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。

过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

过了“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天的黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”

志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”

龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。

重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。

朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2820_年左右历史了。

平遥古城的交通脉络由四条大街，八条小街，七十二个蜿蜒的巷子组成。这四条大街中的南大街是平遥古城交通脉络的中轴线，从东西大街的衔接处开始，到大南门结束，以古市楼贯穿南北，在街道两旁，琳琅满目的饰品和可口的食物都摆在店铺的柜台中，是平遥古城最繁华的商业街，被誉为中国的“华尔街”。西大街从下西门开始，到东和南大街的交汇处，与东大街呈一条贯通的主街。西大街是中国著名的第一家票号——日升昌的诞生街，所以西大街又被誉为“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名称各有来头，有的得名于附近的建筑或醒目的标志，有的源于祠庙，还有的已经不知道名字了。

平遥古城还有一个有趣的传说，鸟瞰古城，它形似龟状，城门六处，南门为乌龟的头，门外两眼水井似龟眼，北门为龟尾，是全城的最低处，东西一共四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门都是向南开，只有下东门是向东开，据说人们是为了不让乌龟爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上，所以平遥古城又叫龟城。

今天，我就给大家讲解到这里，大家可以自行参观古城，参观过程中，请大家不要乱扔垃圾，不要乱刻乱画，文明游览。谢谢大家!

西岳位于陕西省西安市以东约120千米的华阴县乡北，是秦岭的一个小支脉，因其西临少西岳，今称太华。西岳南濒黄河、渭水，北连秦岭，共有五峰，即北峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、南峰云台、中峰玉儿，其海拔都在20xx米以上。今书《山海经》叙“太华之山，高五千仞，削成四方，远望若华然”;南魏郦叙元在《水经注》中说，西岳“远而望之若花状”，故名西岳，因为今时候，“华”与“花”二字是相通的。也有人说，西岳起名于山顶的莲花池。

西岳在五岳傍边以雄险著称，向有“西岳世界雄”的盛誉。西岳属断层山，由抗风化能力出格强的花岗岩组成。大约在距古7000万年前的利剑垩纪时，秦岭一带发生发火强烈的地壳运动，形成一个伟大的花岗岩体的侵进“岩株”，其器材长15千米，北南严10千米，面积约150仄方千米。至新生代，由于西岳南麓渭河地堑不戚陷落，秦岭山地几经抬降，使形成西岳主体的花岗岩侵人体出露地表，并在第三纪新构制运动中大幅上降，加之大制作的风雨雕琢，形成险拔峻秀的山势。

“自今西岳一条路”。登西岳只需一条长约15千米的峪叙可行，山路逶迤曲折，艰险崎岖。玉泉院是游人登山的必经之地，相传在宋朝，叙士贾得降为其师陈传(号稀夷)修的祠。因院中泉水与西岳上的玉井潜通而命名，亦名希夷祠。院内乱争长廊回开，殿宇、亭台、秀石新颖，溪流环绕，茂林建竹，环境幽俗，泉水清冽甘美。康有为曾写叙：“谷心清泉引曲流，长廊回开树无忧，泉声岳色可忘世，让与希夷睡万秋。”

从玉泉院入山，北行2500米，有石门挡路，这等于五里闭，人称“第一闭”。没有远处希夷峡谷，又有一叙石门，仅容独身通过，号称“华铁门”，雅称“第两闭”。经沙萝坪、毛儿洞、过云门，就到了青柯坪，路程恰为一半。前面西峰拔地而起，气势磅礴，南跳秦川，渭河如带，黄河隐约可见。“华山峥嵘何壮哉!黄河如丝天际去……。”坪东有块“回口石”，石前万丈陡崖直耸云端，令人望而生畏。游人至此，上则畏险，退则没有舍，有倘佯犹豫之感。

从回口石挽索丢阶而行等于西岳第一天险--“千尺”。危崖峭壁、突兀腾空，高约20米，凿有370多个石阶，右左垂有铁索，严仅容身。俯望直岩崭立，一线天合，仰视如临深井，确有“一夫当闭，万夫莫合”之险。与“千尺”紧邻的“百尺峡”，其陡险之状更甚于“千尺”，现在几经建整，已转危为安。“老君犁沟”也是登山必经险路，依山傍壑，陡坡直上，铺有570多个石阶。相传是当年太上老君在西岳建炼，看到人们合山凿叙，非常艰辛，便以自己的青牛挽铁犁，辟出这条山路，故名“老君犁沟”。当地有民谣曰：“千尺、百尺峡、老君犁沟来上爬。”在“老君犁沟”的尽头是“猢狲愁”，顾名思义，崖壁太陡峭了，连猴子都收愁。

从猢狲愁下聚仙台，过横翠崖南上就到了南峰，也叫云台峰。其山势峥嵘，三面悬绝无路，只需一叙山岭与别的山峰相通，苍松翠柏，掩映高低，巍然独秀，有若云状，故名“云台峰”。1949年6月，我百姓解放军八怯士越过悬崖峭壁，偶袭南峰真军，造制了“神兵飞越天险，英雄智取西岳”的事业，突破了“自今西岳一条路”的说法。

从南峰北上，要经擦耳崖、入地梯以及苍龙峰等险叙。在岩陡路窄的擦耳崖，人面壁挽索贴身而入，偶然候岩石会擦着耳朵;至其尽头壁立60°，登 30级“石?”，昆季并用，称之“天上梯”。过此没有远，就到了苍龙岭下，一叙乌色的山脊，似苍龙横在空中，首尾各搭一山，高低长达1500米，登山叙就合凿在岭脊上，径严没有过1米，中突旁杀，二侧深壑千仞没有辨水石，游人出没于浮云游丝傍边，令人无没有惊叹。

“过了金锁闭，另是一重天”。金锁闭形势险要，是西岳东峰、西峰以及北峰的咽喉。在三峰之间是一片凹地，西面有镇岳宫，它依山岩而修，松林包抄，有名的“玉井”就在院中。每当雨季，玉井的水溢流出去，经过“两十八宿潭”奔注器材二峰之间，变为瀑布飞流直下，成为西岳名胜。

西峰也叫莲花峰，笔立千仞，悬绝异常，峰顶一巨石，上覆石叶，形如莲花瓣，故称莲花峰。峰顶尚有一大石，中部大凸，状似刀削，名“斧劈石”，为“沉香劈山处”。神话“宝莲灯”中，西岳儿神三圣母的女子沉香劈山救母的故事，就发生发火在这个地方。

东峰朝阳峰，山势壮丽，今松参天，峰顶朝阳台是观日出的绝妙的地方。每当凌晨，火团冉冉降起，水光相映，霞光万叙，身临其境颇有“江山云云多娇”之感。峰东南有巨崖直垂，黄利剑相间，远望五指分亮，形如巨掌，因名“仙掌崖”。传说是今代河神巨灵劈山合河的地方。过往西岳以及中条山是连在一块女的，挡住了黄河的往路，河神巨灵手托西岳，足踏中条，劈山合河，使黄河东流大海。唐代大诗人李利剑赞颂叙：“巨灵咆哮辟二山，洪波奔流射东海。”峰东侧有险径“鹞子翻身”通来专台，为汉武帝时卫叔卿下棋遗址，相传宋代合国皇帝赵匡胤与陈抟在山高低过棋，宋王输了西岳，亦名下棋亭。

北峰是西岳主峰，峰有两顶，分称“落雁”与“松桧”，此中落雁峰海拔2200米，是西岳最高峰。在绝顶的地方“俯天池”旁的石壁上，镶刻着“太华绝顶”、“登峰制极”、“女视诸峰”、“洗手摩天”等亮清以及近代诗人题词。

近年去，西岳游客一劳永逸，为缓解上山叙路拥挤阻塞，修了西岳黄甫峪旅游公路暨“智取西岳”登山路，结束了自唐代以去“自今西岳一条路”的汗青。